이름 조부 증조 시호
문정공(상헌)파상헌(尙憲)대효(大孝)생해(生海)번(璠)문정(文正)으로 배우기에 부지런하고 묻기를 좋아한다(勤學好問曰) 하여 문(文)이라 하고 정도로써 사람들을 복종시킨다 하여(以正服之曰) 정(正)이라 한다.
문정공(상헌)파수항(壽恒)광찬(光燦)상헌(尙憲)대효(大孝)문충(文忠)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아 함을(勤學好問) 문(文)이라 하고 청렴하고 방정하며 공정하고 바름을(兼方公正) 충(忠)이라 한다
문정공(상헌)파창집(昌集)수항(壽恒)광찬(光燦)상헌(尙憲)충헌(忠獻)으로 자기 몸이위태로우면서도 임금을 받듦을(危身奉上) 충(忠)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음을(嚮忠內德) 헌(獻)이라 한다.
문정공(상헌)파창협(昌協)수항(壽恒)광찬(光燦)상헌(尙憲)문간(文簡)으로 도덕이있고 널리 들은 것이많음을(道德博聞) 문(文)이라 하고 순일한 덕으로 느슨함이 없음을(一德不懈) 간(簡)이라 한다
문정공(상헌)파창흡(昌翕)수항(壽恒)광찬(光燦)상헌(尙憲)문강(文康)으로 도덕이 있고 널리 들은 것이 많음을(道德博聞) 문(文)이라 하고 근원이 깊어 흐름이 이어짐을(淵源流通) 강(康)이라 한다
문정공(상헌)파제겸(濟謙)창집(昌集)수항(壽恒)광찬(光燦)충민(忠愍)으로 임금을 섬기는 데 절의를 다한 것을(事君盡節曰) 충(忠)이라 하고 국사에서 어려운 일을 당한 것을(在國逢艱曰) 민(愍)이라 한다.
문정공(상헌)파신겸(信謙)창업(昌業)수항(壽恒)광찬(光燦)문경(文敬)으로 맑은 덕이있고 널리 들은 것이 많음을(淸德博聞) 문(文)이라 하고 새벽부터 밤늦게 까지 공경하고 경계함을(夙夜敬戒) 경(敬)이라 한다
문정공(상헌)파성행(省行)제겸(濟謙)창집(昌集)수항(壽恒)충정(忠正)인데 자기 몸이 위태로우면서도 임금을 받들어(危身奉上) 충(忠)이라 하고 정도로써 복종시킴을(以正服之) 정(正)이라 한다
문정공(상헌)파원행(元行)숭겸(崇謙)창협(昌協)수항(壽恒)문경(文敬)으로 도덕이있고 널리 들은것이 많음을(道德博聞) 문(文)이라 하고 새벽부터 밤 늦게까지 공경하고 경계함을 경(敬)이라(夙夜儆戒) 한다
문정공(상헌)파양행(亮行)신겸(信謙)창업(昌業)수항(壽恒)문간(文簡)으로 도덕이있고 널리 들은 것이 많음을(道德博聞) 문(文)이라 하고 순일한 덕으로 느슨함이 없음을 간(簡)이라 한다(一德不懈)
문정공(상헌)파이익(履翼)유행(由行)우겸(祐謙)창업(昌業)간헌(簡獻)으로 마음이바르고 곧아 사악하지 않음을(正直無邪) 간(簡)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음(嚮忠內德)을 헌(獻)이라 한다
문정공(상헌)파이소(履素)탄행(坦行)제겸(濟謙)창집(昌集)익헌(翼憲)으로 생각이깊고 원대함을 익(翼) 이라 하고(忠慮深遠) 행동이 착하여 본보기가 될만함을 헌(憲)이라(行善可紀) 한다.
문정공(상헌)파이도(履度)탄행(坦行)제겸(濟謙)창집(昌集)정헌(正獻)으로 정도(正道)로 사람들을 복종시키는 것(以正服人)을 정(正)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음(嚮忠內德)을 헌(獻)이라 한다
문정공(상헌)파이안(履安)원행(元行)숭겸(崇謙)창협(昌協)문헌(文獻)으로 도덕이있고 널리 들은 것이많음을(道德博聞)을 문(文)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음을(嚮忠內德) 헌(獻)이라 한다.
문정공(상헌)파매순(邁淳)이수(履鏽)범행(範行)양겸(養謙)문청(文淸)으로 도덕이있고 널리 들은것이 많음(勤學好問)을 문(文)이라 하고 의롭지 못한 것을 피하고 멀리함을 청(淸)이라 한다(避遠不義)
문정공(상헌)파학순(學淳)이석(履錫)간행(簡行)후겸(厚謙)문간(文簡)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 하고 마음이바르고 곧아 사악하지 않음을(正直無邪) 간(簡)이라 한다
문정공(상헌)파조순(祖淳)이중(履中)달행(達行)제겸(濟謙)충문(忠文) 으로 나라를 걱정하여 집안 일을 잊음(廬國忘家)을 충(忠)이라 하고 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 한다.
문정공(상헌)파난순(蘭淳)이유(履裕)탄행(坦行)제겸(濟謙)효문(孝文)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(慈惠愛親曰)을 효(孝)라 하며 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함을 문(文)이라 한다(勤學好問曰文)
문정공(상헌)파달순(達淳)이현(履鉉)범행(範行)양겸(養謙)익헌(翼憲)으로 생각이깊고 원대함을 익(翼) 이라 하고(忠慮深遠) 행동이 착하여 본보기가 될만함을 헌(憲)이라(行善可紀) 한다.
문정공(상헌)파유근(逌根)용순(龍淳)이기(履基)달행(達行)문정(文貞)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 하고 맑고 곧으며 절개를 지킴(淸白守節)을 정(貞)이라 한다
문정공(상헌)파좌근(左根)조순(祖淳)이중(履中)달행(達行)충익(忠翼)으로 임금을 섬김에 충절을 다함(事君盡節)을 충(忠)이라 하고 생각이 깊고 원대함을(思慮深遠) 익(翼)이라 한다
문정공(상헌)파홍근(弘根)명순(明淳)이경(履慶)달행(達行)문익(文翼)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文) 이라 하고 생각이 깊고 원대함을 익(翼)이라 한다(思廬深遠)
문정공(상헌)파응근(應根)명순(明淳)이경(履慶)달행(達行)청헌(淸獻)으로 의롭지 못한 것을 피하고 멀리함을 청(淸)이라 하고(避遠不義) 충성을 다하고 안으로 덕이있음(嚮忠內德)을 헌(獻)이라 한다
문정공(상헌)파흥근(興根)명순(明淳)이경(履慶)달행(達行)충문(忠文)으로 임금을 섬김에 충절을 다함(事君盡節曰)을 충(忠) 이라 하고 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問曰)을 문(文)이라 한다
문정공(상헌)파조근(祖根)지순(芝淳)이소(履素)탄행(坦行)효간(孝簡)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(慈惠愛親)을 효(孝)라 하며 순일한 덕으로 느슨함이없음을 간(簡)이라 한다(一德不懈)
문정공(상헌)파보근(輔根)홍순(鴻淳)이도(履度)탄행(坦行)문헌(文憲)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問曰)을 문(文)이라 하고 행동이 착하여 본보기가 될 만함을 헌(憲)이라 함(行善可紀曰憲)
문정공(상헌)파수근(洙根)인순(麟淳)이직(履直)원행(元行)정문(正文)으로 정도(正道)로 사람들을 복종시키는 것(以正服人)을 정(正)이라 하고 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 한다.
문정공(상헌)파영근(泳根)복순(復淳)이장(履長)성행(省行)효정(孝貞)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(慈惠愛親)을 효(孝)라 하며 맑고 곧으며 절개를 지킴을 정(程)이라 함(淸白守節)
문정공(상헌)파문근(汶根)이순(頤淳)이장(履長)성행(省行)충순(忠純)으로 나라를 걱정하여 집안 일을 잊음을(慮國忘家) 충(忠) 이라 하고 마음이바르고 정신이순수함(中正精粹)을 순(純) 이라 한다
문정공(상헌)파병주(炳疇)연근(淵根)학순(學淳)이석(履錫)효정(孝貞)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(慈惠愛親)을 효(孝)라 하며 맑고 곧으며 자기를 지킴을 정(貞)이라 한다(淸白自守曰貞)
문정공(상헌)파병필(炳弼)문근(汶根)이순(頤淳)이장(履長)효정(孝貞)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(自惠愛親)을 효(孝)라 하고 맑고 곧으며 자기를 지킴(淸白自守)을 정(貞)이라 한다
문정공(상헌)파병주(炳㴤)유근(逌根)용순(龍淳)이기(履基)효문(孝文)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(慈惠愛親)을 효(孝)라 하며 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 한다
문정공(상헌)파병지(炳地)원근(元根)조순(祖淳)이중(履中)효정(孝貞)으로 자비롭고 은혜롭게 어버이를 사랑함(慈惠愛親曰)을 효(孝)라 하며 맑고 곧으며 절개를 지킴(淸白守節曰)을 정(貞)이라 한다
문정공(상헌)파병기(炳冀)좌근(左根)조순(祖淳)이중(履中)문헌(文憲)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음을 헌(獻)이라 한다(嚮忠內德).
문정공(상헌)파병시(炳始)응근(應根)명순(明淳)이경(履慶)충문(忠文)으로 자기 몸이 위태로우면서도 임금을받듦(危身奉上)을 충(忠)이라 하고 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問)을 문(文)이라 한다
문정공(상헌)파병덕(炳德)흥근(興根)명순(明淳)이경(履慶)문헌(文獻)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問曰)을 문(文)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음(嚮忠內德曰)을 헌(獻)이라 한다.
문정공(상헌)파병운(炳雲)호근(浩根)봉순(鳳淳)이안(履安)문정(文靖)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함을(勤學好問曰) 문(文)이라 하고 너그럽고 즐거워 하며 아름담게 인생을 삶을(寬樂令終曰) 정(靖)이라 한다
문정공(상헌)파병학(炳學)준근(浚根)인순(麟淳)이직(履直)문헌(文獻)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함을(勤學好問) 문(文)이라 하고 충성을 다하고 안으로 덕이있음(嚮忠內德)을 헌(獻)이라 한다.
문정공(상헌)파병국(炳國)수근(洙根)인순(麟淳)이직(履直)충문(忠文)으로 임금을 섬김에 충절을 다함(事君盡節曰)을 충(忠)이라 하고 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問曰)을 문(文) 이라 한다
문정공(상헌)파명규(明圭)병용(炳龍)보근(葆根)성순(聖淳)문정(文靖)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함을(勤學好問) 문(文)이라 하고 너그럽고 즐거워하며 아름답게 인생을 삶을(寬樂令終) 정(靖)이라 한다.
휴암공(상준)파광욱(光煜)상준(尙寯)원효(元孝)생해(生海)문정(文貞)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함(勤學好問) 을 문(文) 이라 하고 맑고 곧으며 절개를 지킴(淸白守節) 을 정(貞) 이라 한다.
휴암공(상준)파수익(壽翼)광위(光煒)상준(尙寯)원효(元孝)충경(忠景)으로 임금을 섬기는 데 절의를 다한 것을(事君盡節) 충(忠)이라 하고 옳은 것을 지키고 굴복하지 않음을(守義不屈)을 경(景)이라 한다.
문충공(상용)파상용(尙容)극효(克孝)생해(生海)번(璠)문충(文忠)으로 충(忠)은 충성스럽고 예로써 손님을 대함을(忠信接禮) 문(文)이라 하고 자기 몸이 위태로우면서도 임금을 받듦을 충(忠)이라 한다(危身奉上)
문충공(상용)파시걸(時傑)성우(盛遇)수인(壽仁)광현(光炫)헌간(獻簡)으로 嚮忠內德(향충내덕) : 충성을 다하고 안으로 덕이 있다는 것을 헌(獻)이라 하고 순일한 덕으로 느슨함이 없음을(一德不懈) 간(簡)이라 한다
문충공(상용)파시찬(時粲)성도(盛道)수민(壽民)광현(光炫)충정(忠正)으로 廬國忘家(여국망가) : 나라를 걱정하여 집안 일을 잊는것을 충(忠)이라 하고 以正服之(이정복지) : 정도로써 복종시키는 것을 정(正)이라 한다.
문충공(상용)파이교(履喬)방행(方行)시찬(時粲)성도(盛道)문정(文貞)으로 충성스럽고 미더우며 예로써 대함을 문(文)이라 하고(忠信接禮) 맑고 곧으며 자기를 지킴을 정(貞)이라 한다(淸白自守)
문충공(상용)파이재(履載)방행(方行)시찬(時粲)성도(盛道)문간(文簡)으로 충성스럽고 미더우며 예로써 대함을 문(文)이라 하고(勤學好問) 마음이 바르고 곧아 사악하지 않음을 간(簡)이라 한다(正直無邪)
문충공(상용)파희순(羲淳)이인(履仁)교행(敎行)시발(時發)문간(文簡)으로 충성스럽고 미더우며 예로써 대함을 문(文)이라하고(勤學好問) 마음이 바르고 곧아 사악하지 않음을 간(簡)이라 한다(一德不懈)
문충공(상용)파옥균(玉均)병기(炳基)교근(喬根)후순(厚淳)충달(忠達)로서 우국망가(憂國忘家) 나라를 걱정하여 집안일을 잊음을 충(忠) 이라 하고 소중통례(疏中通禮) 상소문이 이치에 통달함을 달(達) 이라 한다
문충공(상용)파응균(應均)병성(炳星)세근(世根)도순(道淳)효헌(孝憲)으로 은혜를 어버이에게 돌려드림을 효라 하고(甚惠受親) 착함을 행하여 배리가 될만 함을 헌(憲) 이라한다(行善可紀)
문충공(상용)파세균(世均)병선(炳先)복근(復根)덕순(德淳)문정(文貞)으로 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함을(勤學好問) 문(文) 이라 하고 맑고 곧으며 자기를 지킴을(淸白自守) 정(貞) 이라 한다
부사공(상관)파수흥(壽興)광혁(光爀)상관(尙寬)극효(克孝)문익(文翼)으로 충성스럽고 미더우며 예로써 손님을 접대함을(忠信接禮) 문(文) 이라 하고 생각이깊고 원대함을(思慮深遠) 익(翼)이라 한다