() 제순(濟淳) |
| 동야집에 실려있는 행장 先仲父姓金。屢改諱以延慶濟慶。字長吉。行于世者前後三十年。中身以來。改濟淳。最初亦以致淳。刊己亥譜。宅前植一樹梅。梅大可坐。宗丈南原坦行聞之。書與二大字。因壁付以自號。我金望於安東。壁上功臣三重大匡諱宣平始祖也。正義大夫判禮賓寺事諱義中顯大夫典農正諱得雨中祖也。又三傳而爲朝散大夫漢城判官諱係權。又再傳而爲通政大夫承政院承旨諱瑛。凡上下八百餘年。珪冕未嘗絶。鴻畯代有之。文章行誼。詳載累世家狀。仲父以肅廟甲午十一月十一日生。考諱應南。自幼聰朗穎敏。絶出等夷。氣岸風稜。汗僵流輩。父兄倚以遠大器。今其所著種松說及洞庭難畫亦難詩等篇。膾炙人口。使天假之年。若可以平步雲衢。小振門戶。乃以庚寅患疥疾不諱。年五十七。大父諱麟錫。折衝將軍行龍驤衛副護軍。曾大父諱重安。成均進士。高祖諱啓祥。中訓大夫行典牲署直長。盖自八世祖懷仁縣監諱箕報落鄕之後。承議郞諱克，參奉諱希孟。數代不免沉欝未伸。儻所謂仕不遂蘊必發者。其在是耶。妣權氏亦安東世族也。考曰愭生員。權氏以內外禮法之世。歸作君子好逑。柔嘉淑惠。壼儀無欠。舅姑賢之。宗黨服之。不幸早世。只生二子。長卽不肖所後考諱宇淳。仲卽我先仲父也。繼配曰光州金氏。天煥其考。金氏生一子。卽季父諱復淳。仲父資禀粹正。動止馴雅。靜如止水。溫如良玉。自在齠齔。已有老成人典刑。性又警悟不凡。五六歲受曾史。已於文義了然。至堯聞之聰明曰之字似不如其字之分曉。至作舟車以濟不通曰車安用濟。濟字似不如通字之周徧。護軍公大奇之曰此吾家千里駒也。前頭步驟。似當不讓於鳩齋公。自是學業益專。行誼益敦。不煩護軍公程督。而能自底矩度。其心愷悌。其姿醇實。其順而拙也。或如閨裏靜女。其剛而貞也。亦無絲毫軟熟態。護軍公素嚴重。後妣金氏善病有心火。而仲父日夜周旋于王父膝前。絶無子弟過。又如禮定省于母夫人。有湯憂則衣帶不解。翔矧不愆。自外創見者。殆不省其異顔。一室之言。人亦不間。其承事之孝。服勤之誠可知也。友于之行。又因天賦。撫育季弟。敎迪無倦。弟亦仰之如嚴父。旣和且敬。四十年如一日。與伯氏隔墻以居。只寢食外。未嘗半餉異處。遇酒饌一美味。未有各坐獨享者。伯氏亦友而重之。自少至老。凡家事大小。盡斂手而聽伯氏。故有無饒寡。仲氏罔敢知也。伯氏一日無仲氏不得。仲氏一日無伯氏不得。靑草一塘。白首相向。求之小學書中則溫公之於伯康。楊津之於延壽。崔孝暐之於孝芬。殆無以過之。伯氏有執。仲氏輒解之。伯氏有謗。仲氏輒任之。至今人之論二父者。皆曰有是兄有是弟。其事王父母也。洞洞屬屬。惟恐或愆。於志養之節。瀡滫甘脆。未或少匱。時護軍公年德俱卲。望深鄕黨。人客日日沓至。酬接不勝煩擾。而小有閒隙。輒兀然當一几。讀之不輟。壁上揭敬齋箴，夙興夜寐箴，九容文字。以爲常目勅躬之助。於游詠之暇。亦不離於文藝。平日所親自繕寫者。經史之外亦累十帙。不惟於大文原篇致力。雖細瑣註解。不一遺落。得一奇文異書則亦必彙分抄略。今而思之則如許浩繁之日。不知何以得此也。其精敏可見。盖其立志初不在小。故所以着力於文墨者如此。而運與時違。命與仇謀。一生所得。只聞韶榜亞元。漢城試兩塲。粗足以仰慰親心矣。寧不惜哉。甞語不肖曰吾以家世漸替。所急先在小成。至於長文大篇。不曾着工。故所作不免零星。使我早自專意。如趙向卿，金子和者。何渠不若人哉。趙公葵陽，金公東協。實當代策手。故言之如此。然今考略干所存。猶可以一羽知鳳。又敎曰辭貴達而已。文者又明道之器也。使務采色誇聲律而險怪奇僻以爲能者。非道也。故吾之於文。只欲如菽粟而已。菽粟之救飢。何必多讓於膏粱。盖仲父平生。意拙而思柔。雖可能可擔之事。常若不自勝。而至其文垣詞榻。有可議可仗者。則人輒推之於仲父。仲父亦不辭而操紙筆立就。渙若不思而曾無艱難辛苦之色。每一文字出。先進鉅匠必歎賞曰敏速可尙。贍厚可喜。條達疏暢可貴。菽粟理勝最不可當也。且其氣象沉重。胸襟坦易。言論平穩。平居與物無競。待人務從寬和。雖於臧獲下賤。亦不曾疾言遽色。而若其公私義理之卞。是非邪正之歸。則所秉毅然。所守嶷然。初不作隨人俯仰之套。丙子冬。陪石室先生建院疏行。過勿溪書院。勿儒嫉之。甚至於削名尋院錄。而仲父笑之不較曰道旣不同。何足深責焉。西薇洞之木石居。卽石室翁丁丑遯荒之地也。仲父以爲高山景行之思。卽地倍摯。凡於墟碑院宇所經紀之議。無不挺身倡之曰軒天大節。北虜亦知其敬服。彼戊午斫倒之類。獨無秉彜之性乎。爲作碑閣創建祭文。癸未春也。又嘗以不肖孤癸未聞喜之讌。隣里許多先進無一人赴速。且於翰圈注薦之際。全道同聲。揶揄百端。每咄咄不已曰徒以我尙節之故而仇視之不足。從又極之於所往。色目之壞人心術。一至此哉。甞憤權上舍緻之中途悔轍。而猶以關羽返漢自况。移書安承旨復駿。痛辨其權丈引喩之太猥。安令答書稍緩。仲父復縷縷數百言。皆從烏玄鷺白中劈破頭腦。安令每一讀一快曰義理之光明。見解之通透。眞是不可易之定論。不意此世有此人。又曰吾友於大義二字。與我爲知己。其見重於先覺如此。始祖廟酌獻之失次。權氏之謂有己巳成命。不念丙午疏尙在未斷案之中者。誠甚無謂。丁亥參判應淳氏爲道伯。則諸族合議。纔得建廟於木城之陽。權又一邊沮戱。一邊摧謝。如辛丑之爲。故不得已只以權氏已行之並獻。永爲定式。所以仰體息爭之聖敎而已。豈吾金樂爲哉。前後公爭私辨。幾至數百餘紙。而皆出仲父手。眞可謂辯而益明。仇者所忌。京鄕見者又亟歎其理勝曰某甫之苦心血誠。可以有辭於先靈。戊午鄕變之日。護軍公之預報京族。實欲其從中調劑。俾無貽辱先正。而京人反入讒口。以我爲左袒鄕人。終至於先山禁護之節。府司廟酌獻之爭。不免寢不如初。仲父曰不直則道不見。我且直之。遂以累百言折斥之。無非切實。盖京族悔心。自此始萌。而亦知其左腹明夷。都歸孟浪。是爲庚午書也。仲父甞以爲吾家自前樸素。不以侈大爲意。故至如先代表敭之典。亦多不及世人之爲者。甚可慨然。吾家此事實所以病世人之騖外。然矯枉過直。亦不須如此。吾且草出懷仁先祖遺事。汝其謁銘于渼湖先生可也。先生是同祖之人。方以山林宿德。實主當代文衡。得此文字。豈不有光於先德。少時酒戶甚大。偶醉騎入大門。不省曾王父在堂。王父則寬恕。雖不至如萬石君不食。而醒後大懺悔。遂斷酒數十年。乙丑免承重制。始爲伯氏所強。略略飮之。然亦不及醺也。戊寅丁繼妣憂。踰月孟夏。卜葬於鶴駕之上聚。一時遷我仲母而祔之下方。旣又以先祖考妣樊谷舊塋爲堪輿家所短。失今不圖。終爲沒身之恨。歲十月十七日。次第移厝。春秋五葬。大非薄力所可辦。而薰心數十年。始擧四十年久遠緬禮。必誠必愼。勿之有悔。人皆謂孝子盡愛之道有如是矣。壬午服除。未幾而又哭季氏。痛深孔懷。如失手足。以第三兒美根聊慰弟嫂金氏情事。其後承統兒羡根中風不起疾。則仲父於是似爭十年氣血矣。長季二子旣皆出后於兄及弟。晩景窮獨。有懷如何。美根還宗。亦當日預料也。喪慘內熏。榮衛外損。竟以英廟庚寅四月二十八日。遘癘不興。春秋五十七。蒼天蒼天。此何忍哉。不肖誠薄。平日未學刀圭。而罔措蒼黃之頃。指血亦不得如意。攀擗無及。恨悔徒積。夫以我仲父一生溫仁之德。而終天永訣之際。至親亦不得臨視。天之報施善人果如是耶。階前大梅又忽地枯死。物猶如此。人何以堪。權厝于醴泉普門。己亥八月二十日。始永窆于所居里後長攄洞之枕亥原。其始葬也。僉樞府君以後來先往之痛。哭之曰天乎此何忍也。以君之心與行。有甚見忤於神明。其生其死。終始多魔。天乎此何忍也。及其得亥坐則又爲文諭之曰平日起居之所接。而偶然占得。其安閒平穩。純善而無疵。政合君生平心界。盖僉樞府君之與仲父。不但因心。亦可謂知心也。後又改卜于甘文縣之大山村後亥坐原。以十月十二日癸卯時。嘉慶二年丁巳也。配豐山金氏。以高麗三司左尹安鼎爲鼻祖。中世有山陰縣監大賢。又歷三世而成均生員達龍。卽先妣之考也。肅廟丙申正月初六日生。於序爲季。仁順警敏。甚得父母心。外王父嘗撫頂曰惜乎使汝不男也。盖外王父文章氣槪。甲於一代名流。其豪情巍眼。素尠許可之人。况爲季女擇對。非才行有聲望者。無敢擬其選。先時仲父以村秀才。摳衣於外王父門下。自十歲已作五字詩。 |
승의랑공(기보.극)파
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