낙천당(樂天堂) 경란(慶鸞) |
| 이휘녕의 고계문집(古溪文集)에 실려 있는 행장 公諱慶鸞。字雲老。樂天其號也。姓金氏。貫永嘉。高麗大師諱宣平之後。五世祖諱孝瑛縣令。高祖諱如石訪。曾祖諱承祚副尉。祖諱璋。參奉。考諱弼商軍資監奉事。妣羅州朴氏。校尉瑞女。觀察使秉德曾孫。以嘉靖乙巳。生公于佳野里第。公生有異度。才器超邁。爲鄕里所期待。旣上學。久讀小學。或勸令讀大學。公曰。小子之學。尙未能焉。况大人之事乎。奉事公曰。此兒已知入學次第矣。及長。受業于金先生惟一齋。雖祈寒暑雨。必往來質問。先生甚愛之。始授中庸。不以誦讀爲業。必窮思演繹。至忘飢餓。使文字義理融 洽於心目。然後曰。今日吾食飽矣。甞取惜分陰三字。書諸座右。註其下曰。一分放過。便是十分退却。與同門諸友共處書舍。或有疲倚解體者。公厲聲曰。怠一字。吾儒百病之源。不可晷刻放忽。况凾丈在傍。弟子之職。不當如是。金先生甞入淸凉山。十載講讀。公往從焉。又與權晦谷，金芝山。講會于蒼石山寺。終始辨論無遺滯。諸公咸歎焉。甞就卧龍山下。縛屋數架。題其室曰乾惕。軒曰鳶魚。合而扁之曰樂天堂。堂之前臨小溪。名觀魚潭。鑿小塘。名盥洗井。日處其中。不慕榮利。安分養性。雖簞瓢屢空。常怡然自適也。晩年。連遭巨創。不量氣力衰耗。啜粥不脫縗絰。執古禮惟謹。每値先忌。必前期灑掃。整備祭品。正衣冠端坐。不與人笑語。旣祭。又竟夕如之。嘗曰。人家子弟之過。常由於父兄之溺愛弛敎。恒居持嚴厲。使不敢惰容慢語。至叙論文字。始稍降色辭。欲其言易入也。其接人推誠。若不置廉劌者然。或以是非就質則洞辨其曲直。鄰里皆敬憚之。家計艱窶。自奉甚約。而每秋量入四分。爲親糧祭需。應稅供賓。井井有條理。未甞以契活妨學業。早升國庠。聲望藉甚。晩以學行登薦剡授郞階。嘉靖癸卯。寢疾。一日命子弟前。擧似居家奉先 處族之道。訓誨備至。遂從容就逝。壽五十八。葬于佳野羅馬洞子坐原。嗚呼。公以天賦近道之資。早得贒師友以爲依歸。考問講習。不得不措。以惜分陰當座銘。則可知好學之篤。不容一息間斷。以文字義理爲食飽。則可見學力之充養。不以膏粱易之也。平生不喜著述。只詩文若干篇。皆冲澹雅潔。從學問中出來。而戒子書曰。學者當以四書五經。先立其基本。以心經近思錄朱子書。爲究竟地頭。若歷代史及韓，柳，歐，蘓文字。當以暇日披玩。切勿一向好着。此可見其門路端的。䂓模嚴密。不可但以資質之美。問學之勤得之也。盖惟一齋及芝山，晦谷諸先生。皆從退陶門下。薰炙成就。公旣師事之矣。又托爲道義之契。則爲學大方。實有所受者矣。若使公假之以年。益復溫習舊聞。厚積新得。穩做一生事業。如公述懷詩語。則畢竟超詣。庶入昭曠之域。而僅踰知命而止。吾道之恨。詎可量已。公配羽溪李氏。參奉若訥女。有淑行。有二子仁吉，禮吉。三女鄭健，蔣士胤，琴祔。仁吉一子瀁不育。禮吉三子灠，湜，濂。灠號水北。崇禎丙子。移建樂天堂于太白山中。三子震遇，震鳴，震陽。四女李煿，任世長，秦東稷，權重吉。湜三子震聲，震達，震瑞。濂二子震(土+耉)，震鐸。震遇號觀物軒。三子希遠，希建，希敬。三女金夏一，金夏臣，秦種學。震鳴二子希亮，希說。震陽三子希卨，希稷，希益。來請狀者。公八世孫東臣，東圭。九世孫元烱云。 |
현감공(지철)파
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