구애(龜厓)  응(譍)



안동김씨대종중 안동김씨대종중
수편
응(譍)
감찰공종계(監察公宗系)를 이었다.
자(字)중묵(仲默)
호(號)구애(龜厓)
관직(官職)참봉(叅奉)
 사계(沙溪) 김선생을 보면 셋째아들 반(槃)이 봉사(奉祀)를 하고 있다
 중파(仲派)는 곧 선정(先正) 신독재(愼獨齋) 후예인데 마침 유신시대(維
 新時代)를 당하여 세상의 모든 이들이 이법을 취한 것으로 종통(宗統)을
 다투지 아니 하였다 지금 우리 감찰공 손항(孫行)의 백(伯) 중파(仲派)
 는 원보(原譜)에 들어 올때에 이날 이후 계파(季派)가 10세 종통(宗統
 )을 이으도록 정하였은즉 보첩(譜牒)에 종법권명(宗法圈名)으로써 차단하여
  영원히 시비의 근원을 막는다 당해파는 종통에 뜻을 두지 않겠다는 납고서
 (納고書)를 종가(宗家)에 보관한다
배(配)진주하씨(晋州河氏)
생(生)1523년 계미(癸未) 월 일
묘(墓)판관부군조(判官府君兆) 다음 .
건좌(乾坐) 합폄(合窆)
묘표(墓表)가 있다
 부(父)수전(秀荃)
 수전은 일명 잠(潜)이라고도 한다.
10 세11 세12 세13 세14 세
계권(係權)학조(學祖)
영전(永銓)정(珽)홍(弘)상윤(象尹)
등(登)철손(喆孫)
이문두(李文斗)
응(譍)현정(玄貞)
우정(宇貞)
홍정(洪貞)
윤정(潤貞)
권사공(權士恭)
권경국(權經國)
백진양(白震陽)
박혼(朴渾)
오환(吳瓛)
권자달(權自達)
호(琥)웅(雄)응시(應時)
홍윤(洪胤)
김찬(金餐)
권응규(權應奎)
권경신(權景紳)
장응벽(長應璧)
남천령(南千齡)
권위(權委)
위(瑋)항(沆)무상(無尙)
조원(趙瑗)
이침(李湛)
환(瓛)옹(邕)응학(應鶴)
추(樞)변회벽(卞懷璧)
이윤담(李胤聃)
이효장(李孝長)
남의경(南義景)
영균(永鈞)수(琇)응창(應昌)언종(彦宗)
생수(生洙)태보(台報)
표곤운(表晜雲)
노지(盧祉)
김상여(金尙呂)
연(瑌)한창(漢昌)백양(伯陽)
경세호(慶世豪)
고세창(高世昌)
영추(永錘)구(球)인조(仁璪)운학(雲鶴)
종학(從鶴)
계학(季鶴)
김충원(金忠元)
권경헌(權敬憲)
신인수(申麟壽)
인거(仁琚)언형(彦亨)
인진(仁珍)신효원(申孝元)
안국경(安國慶)
인침(仁琛)
배말무(裵末武)
안희(安僖)
진공석(秦公奭)
이형(李泂)
김수돈(金守敦)
영수(永銖)영(瑛)생락(生洛)규보(奎報)
기보(箕報)
성보(星報)
김흥효(金興孝)
한계남(韓繼男)
이검(李儉)
이건(李健)
생한(生漢)김세휘(金世輝)
최규(崔奎)
번(璠)생해(生海)대효(大孝)
원효(元孝)
극효(克孝)
선효(善孝)
김의정(金義貞)
이천복(李千福)
순(珣)생하(生河)이(頤)
호(顥)
고경운(高慶雲)
생명(生溟)현(顯)
부(頫)
황기(黃琦)
김언진(金彦璡)
강여해(姜汝該)
김연손(金延孫)
김유(金儒)
금원수(琴元壽)
김윤종(金胤宗)
안임(安恁)
이수남(李水南)
류유(柳牖)
이장생(李長生)
정훈노(鄭勳老)
한영(韓潁)
김윤리(金允离)
권감(權瑊)