지암집(止菴集)
조선후기 문신·학자 김양행의 시·소차·계의·서(書) 등을 수록한 시문집.
9권 4책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편자와 필사시기는 알 수 없다.
규장각 도서에 있다.
권1∼5에 시 87수 소차(疏箚) 17편 계의(啓議) 19편 연설(筵說) 2편 서(書) 156편 권6∼9에 서(序) 4편 기(記) 3편 제발(題跋) 3편 명(銘) 1편 제문 9편 애사 1편 잡저 8편 묘지명 13편 비문 4편 묘표 1편 행장 6편 등이 수록되어 있다.
소차는 대부분이 사직소이다.
「출성시진소회소(出城時陳所懷疏)」는 병으로 사직하고 고향으로 돌아갈 때 올린 상소로 당시 국세가 약하고 백성이 곤고(困苦)함은 언로가 열리지 않고 오래된 풍습을 갑자기 고치지 못하기 때문이라 지적한 뒤 임금이 몸소 성인의 학문을 닦아 삼강오상(三綱五常)의 도를 바로잡아야 된다고 소신을 밝힌 글이다.
서(書)의 「상정암민선생(上貞菴閔先生)」·「상미호(上渼湖)」·「여권형숙(與權亨淑)」 등은 민우수(閔遇洙)·김원행(金元行) 등에게 학문하는 요령과 예설에 관하여 질의하고 시사(時事)와 안부를 물은 것이다.
잡저인 「거가의절(居家儀節)」은 평상시 집에 있을 때 선비로서 지켜야 할 것과 행하여야 할 예절을 간략하게 적은 것이다.
이밖에도 사람이 일상생활에서 경계하여야 할 것을 기록한 「계사(戒辭)」와 개장(改葬)의 절차를 설명한 「개장의(改葬儀)」가 있다.,
| 1755.01.09 | 영조 31년 | 부수(副率) | |
| 1759.12.28 | 영조 35년 | 자의(諮議) | |
| 1760.10.24 | 영조 36년 | 사옹주부(司饔主簿) | |
| 1761.01.04 | 영조 37년 | 지평(持平) | |
| 1762.05.02 | 영조 38년 | 장령(掌令) | |
| 1762.09.15 | 영조 38년 | 집의(執義) | |
| 1777.04.05 | 정조 1년 | 호조참의(戶曹參議) | |
| 1777.10.17 | 정조 1년 | 예조참의(禮曹參議) | |
| 1778.12.24 | 정조 2년 | 공조참의(工曹參議) | |
| 1779.02.12 | 정조 3년 | 동부승지(同副承旨) | |
| 1779.03.04 | 정조 3년 | 이조참의(吏曹參議) | |
| 1779.04.04 | 정조 3년 | 돈녕도정(敦寧都正) | |
| 1779.09.09 | 정조 3년 | 공조참의(工曹參議) | |
| 1779.10.09 | 정조 3년 | 형조참판(刑曹參判) | |
| 1779.11.23 | 정조 3년 | 졸기(卒記) | 형조 참판 김양행(金亮行)이 졸(卒)하였다. 김양행의 자(字)는 자정(子靜)이고 호(號)는 지암(止庵)이며 영의정 김수항(金壽恒)의 증손이다. 젊어서부터 경학(經學)에 힘쓰고 행실을 깨끗이 하였으며 고(故) 대사헌(大司憲) 민우수(閔遇洙)에게 수업하였다. 영종(英宗)무인년420) 에 학문에 독실하고 실천을 힘쓰는 것으로 천거되어 대직(臺職)에 제수하였으나 응소(應召)하지 않았다. 찬선(贊善) 송명흠(宋明欽)이 엄한 견책을 받았을 때에 상소하여 경계를 아뢰었는데 영종이 노하여 면직하여 서인(庶人)이 되었다. 금상이 즉위하여 여러 번 불렀으나 병을 이유로 나오지 않았다. 기해년에 임금이 영릉(寧陵)에 전알(展謁)하였을 때에 김양행이 여주(驪州)에 살았으므로 명을 받고 행전(行殿)에 들어와 뵙고 거가(車駕)가 돌아올 때에 따라서 조정에 나왔다가 곧 돌아갔다. 이때 홍국영(洪國榮)이 권세를 부리고 날뛰었으므로 금문(禁門)을 들어가는 자는 다 문안하였으나 김양행만은 돌아보지 않았는데 임금이 늘 말하기를 ‘풍의(風儀)가 청고(淸高)한 것이 볼만하니 근세의 유자(儒者) 중에서 으뜸이라 하겠다.’ 하였다. 이때에 이르러 졸하니 하교하기를 ‘이미 초연(初筵) 때부터 노쇠하고 병든 줄 알기는 하였으나 문득 졸서하였다는 기별을 들을 줄은 생각하지 못했으니 내가 애통하고 상심된다. 졸서를 슬퍼하고 돌보는 은전(恩典)은 상례(常例)와 같이 할 수 없다.’ 하고 상례의 치부(致賻) 이외에 고(故) 찬성 박필주(朴弼周)·고 집의 송능상(宋能相)에 견주어 재량하여 더 주라고 명하였다. |
| 1805.01.07 | 순조 5년 | 증(贈)이조판서(吏曹判書) | |
| 1805.01.07 | 순조 5년 | 시호(諡號) 문간(文簡) | 道德博聞(도덕박문) 一德不懈(일덕불사)도덕이 있고 널리 들은 것이 많음이 문이요 순일한 덕으로 느슨함이 없음이 간이다. |